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Foto del escritorSheila Arkana

DIOSA CELTA MORGANA:

Gracias al cine se conoce mundialmente el nombre ficticio de Morgane ó Morgana que no tiene nada que ver con la Diosa Celta Morgan que proviene del folklore asturiano. La figura de una bruja con poderes sobrenaturales rozando lo fantástico está en el imaginario popular gracias la difusión masiva de la leyenda del Rey Arturo. En dicha leyenda Morgana Le Fay aparece como un ser malvado y horrible dejando completamente de lado las características de una de las Diosas celtas más importantes de su panteón. En la mitología, la Diosa Morgana era la Diosa mas importante del pueblo irlandes en tiempos precristianos, pues ella era la Diosa de la Tierra y de la Vida. Ella era la Madre de toda la creación, dueña de todos los animales, siendo la vaca uno de sus animales sagrados, la cuál representa la abundancia, la fertilidad, la vía láctea de todos los animales nobles.

Ella ayudó a los Tuatha De Danaan a ganar todas sus batallas, en especial al gran guerrero Cu Chulain porque también es la diosa de la guerra. Según las tradiciones se creía que ella lavaba los atavíos de los guerreros a la orilla del río, sanaba sus heridas físicas y espirituales, les daba ánimos y bravura en combate, los guiaba a través del camino de la muerte y ella era la que los ayudaba a reencarnar. Fue la esposa del Dios Dagda, padre de todos los celtas y fundador del druidismo. Todos los años para Samhain, ellos dos copulan para renovar la futura prosperidad de Irlanda, pues ella es la Señora de Irlanda.

La palabra Morgan deriva de Morg que quiere decir Mar, Morg-an sería algo así como “nacida del mar”. Patrona de los ríos, lagunas y los oceános. También es la Diosa de las Hadas y dueña de los Cuervos.

Para los celtas el cuervo significa lo mismo, los mensajeros, portadores de sabiduría, se sabe que un cuervo tiene la inteligencia de un niño de seis años, puede aprender algunos hábitos simples e incluso comunicarse con los humanos de una manera rudimentaria.

Habíamos dicho que la Diosa Morgan en la tradición celta, es dueña y señora de las Hadas, también es la hermana del mítico Rey Arturo, madre de Mordred y discípula del Mago Merlín. Es la Reina de la isla de Avalón, tiene el poder de la sanación y puede cambiar de forma a su antojo y conveniencia, por esta razón puede aparecer con distintas máscaras. Puede ser la bruja oscura, o un Hada Madrina. Como bien decimos ella es como la Naturaleza misma, tierna y amarga a la vez.

Diosa asociada a la Celebración de Samhain:

En estas fechas los colores mas usados son el negro, el violeta, el naranja y el rojo sangre. Los inciensos utilizados son: mirra, copal y sándalo. Predominan los aromas a madera, el invierno y la época de desgobierno se hacen presentes. Las libaciones se componen de vinos tintos, rosados, sidra de manzana y licores fuertes. Las hierbas son estrictamente amargas, símbolo de la conexión con el mundo de más allá, la limpieza y la muerte de la naturaleza (ajenjo, ruda, cardos, mirto). Las piedras son el Onix, la Obsidiana y la Turmalina negra, relacionadas con la protección, la videncia y el contacto con el más allá.

Ofrendas: manzanas, granadas, nueces, almendras, peras, calabazas, zapallos, nabos, remolachas, jengibre. Se deja comida afuera de las casas como ofrenda a los espíritus y una vela encendida en las ventanas para ayudarlos a regresar al mundo de ellos. Se prepara el Pan de Muertos en Escocia es llamado Dirge Loaf y en Gales Dole Cake y en Yorkshire Saumas que es Soul Mass Cake, que sirve de alimento a los fallecidos de la generación como también a los muertos que vagan en las calles.Un profesional siempre recibe aquellos muertos que quieren trabajar en su altar, así como trabaja activamente con su generación pasada. Algo que resulta importante es que el término Samhain tiene una raíz babilónica que deriva de la palabra Samonio, que hace referencia al Dios del Sol “Shamas”.

¿Quiénes pueden trabajar con la Diosa Morgan?

Como es una de las Diosas principales del Panteón Celta, todo el mundo puede honrarla durante la celebración de Samhain, rendir homenaje a su séquito de Hadas, incluyendo a sus hermanas.

Pero deben tener en cuenta que Morgan es una deidad que prevalece entre este mundo y el otro al ser Reina de las Hadas. Como todos sabemos, los seres que habitan en la ambivalencia no son ni ángeles ni seres de luz. Cortenla con eso por favor porque estoy aburrida de ver como se dejan llevar por esta Doreen Virtue y todo ese ciclo de charlatanes que mezclan Dioses antiguos de la Luz, con Dioses que operan entre dos mundos con Dioses de la Oscuridad.

Los elementales en las distintas tradiciones tanto europeas, como americanas, hasta incluso se puede mencionar algunos seres de las mitologías orientales, tuvieron descendencia mortal, al estar entre un mundo y otro, su procedencia es más bien la oscuridad. El estar en esta ambivalencia tiene un por qué. Muchas fuentes dicen que es parte de un castigo, aunque en el ocultismo sabemos que es necesario que haya entidades que gobiernen la ambivalencia para mantener el equilibrio.

Volviendo al tema del trabajo, Morgan es una Diosa que patrocina la brujería en todo sus aspectos y al tener los séquitos de Hadas como Legión demuestra el gran poder que tiene, sobretodo la sabiduría. Ella representa todo el ocultismo celta, con sus bondades y cuestiones prohibidas. Por esta misma razón es que sólo pueden trabajar con ella practicantes y profesionales.

Justamente leí en un tal blog, gente diciendo que “Morgan es castigadora y quiere abolir el ego entre los practicantes”, me hizo tirar una carcajada ver esto porque no pueden desprenderse de la visión cristiana que tanto critican. La realidad es la siguiente, espero que todas estas personas en algún momento entiendan lo que es el camino de la brujería.

La persona que emprende este camino no va a ver “unicornios rosa”, va a ver en su mayoría los horrores del mundo, va a tratar con las fuerzas del caos( porque son parte de la naturaleza ¡aunque no les guste, cristalitos míos!) va a tener enemigos, va a tener difcultades. Esto es así porque el brujo/a debe templarse cuasi guerrero para poder perfeccionarse y trascender de verdad. Se aprende a partir del dolor porque es lo que nos deja una memoria, lo bueno se olvida en segundos.

EL PERSONAJE MORGAN LE FAY:

La bruja Morgan, Morgan Le Fay ó el Hada Morgana ha sido percibida como una de las hechiceras más famosas y poderosas de la literatura occidental; constituye para muchos la clara personificación del mal, el odio y la venganza, así como la belleza ardiente, el deseo, la tentación y, por encima de todo, la pasión. Una mujer capaz de convertirse en cualquier animal, persuadir a los mortales mediante la telepatía, ver el futuro e incluso alterarlo, fue la perdición de muchos hombres poderosos como el mítico Arturo Pendragón e incluso Merlín el bardo, el más poderoso de los Magos de su tiempo.

En la Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth se cuenta que después de la batalla contra su sobrino Mordred, el Rey Arturo se retiró a descansar eternamente a la isla mágica de Avalón, pero no menciona quién lo llevó a esa isla, ni qué sucedió después. Cuando Monmouth escribe Vita Merlini, habla del viaje de Arturo a dicha isla, y dice que está gobernada por ocho Hadas Hermanas. De este grupo destaca la mayor, más bella, más buena, más sabia y más poderosa: Murgen, que será conocida en el futuro como Morgan. En este libro se mencionan todas sus habilidades (volar, cambiar de forma o sanar)que le fueron enseñadas por el Gran Mago Merlín. Murgen se ofrece a acoger al Rey en su isla mágica, lo acuesta en una cama de oro, y con sus hierbas y pociones, le devuelve la salud. En el Roman The Brut de Wace, Arturo también viaja a Avalón, pero en esta versión la reina de la isla es el hada Argante. Como sólo se habla de ella en este libro, podemos deducir que Murgen y Argante son distintos epítetos de un mismo personaje: el Morgan Le Fay.

MORGAN EN EL CICLO ARTÚRICO:

En el ciclo artúrico, Morgan Le Fay es un personaje femenino, a veces presentado por los cristianos como antagonista del Rey Arturo y enemiga de Ginebra. En los relatos galeses más antiguos Morgan tiene dos antecedentes que no tienen su nombre, pero sí algunas de sus características: El primero es la diosa Modron, que se casó con el rey Urien y fue madre de Owain (igual que la Morgana Le Fay de La Morte d´Arthur) y Gwyar, hermana de Arturo, que era madre de Medrawt y una poderosa bruja (papel de Morgana en otras versiones)En la Vita Merlini(Vida de Merlín) del siglo XII, se dice que Morgana (“Morgen”) es la mayor de nueve hermanas que gobiernan Ávalon. Geoffrey de Monmouth habla de Morgan como sanadora y cambiante. Escritores más tardíos como Chrétien de Troyes, basándose en la interpretación de Monmouth, han descrito a Morgan vigilando a Merlín en Avalon.

Familiares de Morgan:

En la tradición de los ciclos artúricos, Morgan era la hija de la madre de Arturo, Lady Igraine, y de su primer marido, Gorlois, duque de Cornualles. Arturo, hijo de Igraine y de Uther Pendragon, era, por tanto, su medio hermano. Morgan tenía dos hermanas mayores (y era por tanto la menor de tres, y no la mayor de nueve). El trío de hermanas (por ejemplo Morgause, Elaine y Morgan, así como otras) es una constante para mostrar un símbolo o un lenguaje críptico que habla de mujeres que representan el arquetipo de las diosas del destino, o una deidad triple. Cuando Uther se casó con Igraine, sus hermanas mayores también se casaron. A partir de entonces se deja de hablar de Morgan en la leyenda hasta después de la coronación de Arturo, pero hay dos versiones de dónde acabó la niña: Una dice que se fue a Avalon con Merlín a aprender magia, y otra que cuenta que Uther encerró a Morgan en un convento, en el que sufrió burlas y castigos debido a sus poderes. Allí se le comenzó a llamar Le Fay(el Hada) En La Mort d’Arthur (La muerte de Arturo) y otras fuentes, ella es la infeliz esposa del Rey Urien de Gore, y Owain mab Urien es su hijo, que la detiene cuando, presa de la ira, intenta matar a Urien.

Descendencia:

En las interpretaciones cristianas más modernas del ciclo artúrico, Morgan seduce a Arturo y concibe con él al malvado Mordred, aunque originalmente en La Mort d’Arthur este papel es asignado a Morgause o Anna, una de sus hermanas. No obstante, en la novela de Marion Zimmer Bradley ” Las nieblas de Avalon” , Mordred o Gwydion, es engendrado en Morgan por Arturo bajo la apariencia del Astado, el Dios, durante los ritos Celtas de Beltane en Avalon. Las versiones más antiguas cuentan como Morgan y Arturo concibieron a Mordred. Por lo que Merlín le anunció a Arturo que el niño nacería el primero de mayo, en Beltane, y que sería el fin del reinado de justicia que Arturo llevaba a cabo. El monarca mandó encerrar en un barco a todos los bebés nacidos en esa fecha y lanzó el barco al mar. Todos los niños murieron excepto su hijo, que acabó criándose con sus tíos Lot y Morgause en las islas Orkney. Arturo hizo casar a Morgan con el rey Uriens y tuvo un hijo, sir Owein.

Morgan y Merlín

Diversas fuentes describen a Morgan como discípula de Merlín, y más adelante como su rival; en este papel, el personaje aparece parcialmente superpuesto a “Viviane”, una de las figuras que corresponden al nombre de “Dama del Lago“. Mientras que Viviane (también llamada Nimue) seduce y embruja a Merlín con su belleza y su magia, Morgana aprende la magia de él y luego la usa para dañar a los caballeros de Arturo y a la Reina Ginebra, como en Sir Gawain y el caballero Verde, donde a Morgan se la denomina Hada y Diosa a la vez, se estima que fue aprendiz y amante del Gran Mago Merlín. El mito de la rivalidad entre Morgana y Merlín se retoma en algunas obras cinematográficas, en particular en la película Excalibur de John Boorman (1981).

La traición de Morgan:

En algunas leyendas, Morgan intenta conspirar contra Arturo robando Excálibur y dándosela a su amado Sir Accolon para que lo asesine. Arturo mata a Accolon en un duelo y se retira a descansar a un convento cercano. Morgan, enfurecida, roba la vaina de Excálibur (que hace a Arturo invencible) y la arroja al mar. Después le manda una capa, aparentemente para reconciliarse pero el rey la rechaza. Por consejo de Nimue, la dama del lago y sucesora de Merlín, Arturo se la coloca a la criada de su hermana. La capa se pega a su cuerpo y comienza a arder como por arte de magia. El rey salva su vida y Morgan escapa lejos de Camelot.

Espero les haya gustado

S'.'A'.'




406 visualizaciones2 comentarios

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2 Comments


Fer Lopez
Fer Lopez
Apr 03, 2023

Hola, he estado buscando información de ella desde hace unos días, ya que la soñé, y no fue como un sueño que me haya provocado, fue un momento en el que pedí ayuda y apareció ella y su nombre.

Sabrás sobre como contactarme más con ella?

Y otra duda, Morrigan y ella no son la misma verdad?

Veo que en muchos lugares dicen que son la misma.

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Sheila Arkana
Sheila Arkana
Apr 03, 2023
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Hola, para contactarte con ella debes primero armar su altar con los elementos que se especifican en la nota, pedir que ella te de mensajes a través del plano onírico. Cuando uno quiere una respuesta enciende velas todos los días. Ella es una de las máscaras de Morrigan, lo cuál no quiere decir que se aborde de la misma manera. Todos los dioses tienen una faceta de Luz y Oscuridad, a su vez tienen varias máscaras con las que aparecen en diferentes momentos de la historia.

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