HEMISFERIO NORTE: 31 de octubre y 1 de noviembre. HEMISFERIO SUR: 30 de abril y 1 de mayo. SAMHAIN representa la muerte del Dios para renacer después en Yule. Es la celebración más importante del año. Marca el fin del ciclo de la rueda del año. Es un momento mágico en el que los mundos se tocan. Es hora de recordar a los ancestros, rendir tributo a nuestros antepasados que han fallecido. Representa el ritual de la última cosecha, la recolección de hortalizas y tubérculos. Samhain (pronunciado Sowin) era una de las fiestas celtas más importantes del año. En la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre se celebraba el final de la temporada de cosechas y era considerada como el año nuevo en la cultura celta. Tras esta noche comenzaba la estación oscura, en la que se pasaba de una estación a otra y en la que se abrían las puertas al otro mundo, el lugar de los espíritus, que para los celtas era lugar de felicidad plena en el que no existían las penurias. Durante estas festividades, los druidas servían como médiums y se comunicaban con los espíritus que acudían en esos días a visitar sus hogares. Los celtas creían en las fuerzas de la naturaleza y escuchaban atentamente a sus sacerdotes ya que sus profecías eran importantes para sobrevivir durante el largo y oscuro invierno. El calendario celta dividía el año en dos partes, la mitad oscura que comenzaba en el mes de Samonios (lunación octubre-noviembre), y la mitad clara, que comenzaba en el mes de Giamonios (lunación abril-mayo). Todos los meses comenzaban con la luna llena y la celebración del año nuevo tomaba lugar durante las “tres noches de Samonios”, la luna llena más cercana entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. En los idiomas gaélicos, Samhain es la palabra para noviembre y puede significar “fin del verano”. las fronteras entre el mundo físico y el mundo espiritual se abren en esta noche, facilitando la comunicación entre ambos mundos, por lo tanto es un día propicio para practicar adivinaciones, entre otras cosas. En estos días se rinde homenaje a los difuntos y esta práctica es compartida también por los católicos, para los cuales la fiesta tiene otro significado. En la noche de Samhain, podemos aprovechar para despedirnos de las cosas de las que deseemos desprendernos, como por ejemplo malos hábitos, miedos, o malos recuerdos y experiencias. Sería la renovación del espíritu, por así decirlo. Es una fecha para la reflexión y el arrepentimiento. Es también tiempo de nuevos comienzos, donde se pueden eliminar todas las cosas negativas y empezar de nuevo. En el hemisferio sur se invierte la rueda del año porque las estaciones se dan al revés. La magia es regida por el clima y las estaciones del año. Samhain significa fin del verano, para el hemisferio sur el fin del verano llega el 21 de marzo, pero se acentúa a fines de abril donde comienzan los días fríos. Samhain inicia la época de desgobierno luego de la muerte del Dios, nos preparamos para las crueldades de la época invernal donde el Sol es cada vez más débil hasta su renacimiento en Yule(21 de junio). Veamos como sería un altar en Samhain: -Sugiero un altar negro, colores de velas oscuros y rojizos. -Imágenes de las deidades con el panteón que estemos trabajando. Sugiero dioses padres, diosas madres, jefes de panteones. -Ofrenda: todos tipo de hortalizas y calabazas, manzanas y frutas de la estación, frutas secas sobre todo. -Comidas para el brujo y sus iniciados: pasteles de calabaza y de miel, tarta de manzanas, pan de jengibre. -Inciensos: sándalo y mirra. Si son de cono mejor, si van a trabajar el espiritismo es ideal. -Espejos, si tienen uno ritualizado para trabajar con con los fallecidos. -Bebidas: infusiones, vino quemado con especias. Bebida ofrenda, que el brujo no va a tocar a menos que realice un ritual de trato: vino fino tinto. Mancias de todo tipo. Pueden quemar ajenjo o artemisa para facilitar la visión en esta celebración, incluso se puede utilizar el humo en un quemador para producir los sueños lúcidos al irse a descansar, aquellos que trabajan la comunicación con los fallecidos en el plano onírico, es recomendable hacerlo. Otra forma de comunicarse es compartir algo del banquete que se sirve a los fallecidos, ejemplo una porción muy pequeñita de pan y al menos un sorbo del vino servido. La vestimenta para esta celebración recomiendo que sea roja y negra, rojo por las generaciones pasadas y fallecidas que vienen de visita, negro por protección. Esta celebración tiene que ver con el trabajo con la Necromagia. El egregor de Muerte está más que presente. La vestimenta negra resguarda la energía.
Muy importante es armar aparte un altar blanco para la generación, de la comida que se prepara esa noche se coloca una porción de comida en un plato para el/los fallecidos, se puede escribir una carta a ellos. Al día siguiente a la misma hora se saca fuera de la casa y se deja bajo un árbol. La carta se quema en el caldero. Al iniciar el año se puede pedir ayuda a las generaciones bajo un árbol con mucha raíz al descubierto. *Los brujos deben estar exentos de las bebidas alcohólicas y/o drogas si van a trabajar con el puro espiritismo, invocaciones a sus ancestros ligados a los dioses y a la magia. Hay rituales de llamados de antiguos, guerreros de las legiones de los dioses que acceden a trabajar con el profesional. Estos rituales si uno dispone de espacios abiertos se realizan allí, o con la ventana abierta, lo cuál genera cierta acción directa sobre nosotros. Por eso es importante no beber más que lo recomendado para pactar o comunicar (1 copa pequeña) de vino y nada más. Las bebidas alcohólicas durante un ritual fuerte hacen debilitar la defensa psíquica por ende ingresan entidades que no son recomendables como larvas, parásitos y bajos astrales que alguien no experimentado no tiene idea de como erradicar y/o utilizar para su beneficio.
Dos artículos de mi autoría que recomiendo leer para tener en cuenta conceptos básicos: *Altar dedicado a los ancestros y/o familiares fallecidos, *acerca de las máscaras, disfraces y ritos de incorporación.
¿QUÉ ES HALLOWEEN?
Con la ocupación romana del territorio británico la fiesta pagana Samhain tuvo gran repercusión y difusión entre los celtas que se distribuían en el Imperio. Volviéndose muy popular más tarde en el Norte de Italia, lo cuál fue motivo de preocupación para los posteriores cristianos, ya que no podían erradicar un culto tan arraigado entre los pueblos celtíberos, ellos cristianizaron las celebraciones convirtiendo la víspera del año nuevo en “el día de los Santos Mártires”, tenía otra fecha que luego fue movida de manera deliberada por la Iglesia, al día que se celebraba Samhain, esta celebración se llamó All Hallow’s Evening que sería la vigilia al día de los Santos. Hoy en día conocemos este festejo de manera comercial así como el Santa Claus de Coke, como Halloween. Muchas personas de Argentina creyendo que esta celebración moderna es anticristiana y no se que más se la pasan hablando tonterías, yo los invito con gusto aprender historia sobre todo de donde vienen las palabras. Una cuestión es la celebración del Samhain o Calan Gaeaf británico, que es una fiesta de la cosecha, de origen pagano y otra muy distinta es la celebración del egregor cristiano que es una fecha importante en el calendario litúrgico como la Navidad o la Pascua.
Para ser más exactos y ahondar en la historia que tanto cuesta leer o tanta fiaca les da, el Papa Bonifacio IV re-dedicó el Panteón en Roma a «Santa María y todos los mártires» el 13 de mayo del año 609 de Nuestra Era, aprovechando la festividad de Lemuralia(un antiguo festival romano de los muertos). La fiesta de Todos los Santos, en su fecha actual en la Iglesia Occidental se remonta a la fundación por el papa Gregorio III (731–741) de un oratorio en San Pedro para las reliquias «de los santos apóstoles y de todos los santos, Mártires y confesores». En 835, el Todos los Santos se cambió oficialmente del 13 de mayo al 1 de noviembre, la misma fecha que Samhain, a instancias del Papa Gregorio IV. 563.
Toda la connotación hacia las historias de brujería y horror vienen del prejuicio cristiano, cuando demonizaron y desprestigiaron una celebración popular que tiene que ver con el ciclo de la Naturaleza que llega a su fin para renovarse con la llegada del Solsticio de Invierno. La gente de hoy debe comprender que las sociedades de la antigüedad dependían de las cosechas para poder sobrevivir, una cosecha abundante era un regalo de los dioses, la vida misma era algo sagrado. Lo sigue siendo para aquellos que podemos percibir el mundo como lo hacían nuestros ancestros.
Si bien aquellos que se dedicaban al sacerdocio en los diversos cultos paganos u otros, magos y brujos que realizaban realizaban ritos en estas fechas eran una parte de la sociedad, aquella que pertenecía a un determinado clan, no era así en todo el pueblo. La brujería es una praxis que engloba una profesión, un oficio, esa es la diferencia con aquel que practica un culto o religión. Un celta no precisamente era brujo podía ser un simple campesino o un comerciante, asistir a las celebraciones de su propia religión u honrar a sus dioses no lo convertía en brujo o mago. Es lo mismo que hoy pensemos que por saludar a la Bandera nos convertimos en agente de alguna fuerza de seguridad, es un divague cósmico pensar así. Pongan los pies sobre la tierra que la ignorancia es considerada una vergüenza en el mundo espiritual.
Espero que les haya gustado
S’.’A’.’
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