En Asátrú hay ocho fiestas principales espaciadas a lo largo del año, cuatro caen en los solsticios y equinoccios, luego hay cuatro que caen entre cada uno de estos eventos astrológicos. Entre el solsticio de verano y el equinoccio de otoño comienza la cosecha, la mayoría de las sociedades agrarias o agrícolas celebran esta ocasión. Si bien existen registros de las celebraciones por el comienzo de la cosecha en la cultura nórdica, no se nombran y no tienen una fecha específica. El Asátrú moderno de esta celebración es Freyfaxi o Freysblöt. Comparte un propósito común con el celta Hlæfæstsay/Hlæfmæsse [hlaf- significa pan; rápido - significa fiesta -fiesta de pan o masa de pan] y a menudo se trata como sinónimo de Lammas. El marco de tiempo probablemente no se alineó con la rueda Wicca del año, pero muchos paganos eligen seguir ese patrón por solidaridad con la comunidad pagana más grande y por facilidad de uso.
Freysblöt es a finales de julio, Freyr es el dios nórdico de la fertilidad y la cosecha y un blöt es un sacrificio u ofrenda a un dios. Así que Freysblöt, es un ritual de acción de gracias al Dios Freyr, esto se hace para celebrar el comienzo de la cosecha. La primera gavilla de grano cosechado fue atada y bendecida para los dioses y los vaettir (espíritus de la tierra o del lugar). El pan horneado de la primera cosecha también se convertía en ofrenda y se compartía con la comunidad. También se suele reconocer a Sif, la diosa del grano y la cosecha.
El festival de Frey Faxi tiene su origen en las celebraciones de la cosecha islandesas y escandinavas que se celebran tradicionalmente en el mes de agosto.
Es un día de regocijo de las ofrendas de la tierra de abundantes granos, la cocción del pan y el espíritu de la ética del trabajo diligente.
Simbolismo del Caballo en la celebración de Freyfaxi:
El caballo fue un animal sagrado entre nuestros antepasados desde el primer momento de su aparición en la historia. Tácito ha relatado cómo a la sombra de aquellos bosques y arboledas que les servían de templos, se alimentaba a precio público de caballos blancos, cuyos lomos no cruzaba ningún mortal, cuyos relinchos y bufidos eran cuidadosamente vigilados como augurios y presagios, y que eran se pensaba que era consciente de los misterios divinos. También en Persia, el lector clásico recordará cómo el relincho de un caballo decidió la elección de la corona. En Inglaterra, sólo tenemos que pensar en Hengist y Horse, los héroes gemelos de la migración anglosajona, como decía la leyenda, - Héroes cuyo nombre significaba caballo - y el valor del Caballo Blanco en Berks, donde la forma sagrada todavía brilla a lo largo del plumón, para recordar el caballo de nuestros antepasados.
Las Eddas están llenas de nombres de caballos famosos, y las Sagas contienen muchas historias de buenos corceles en los que sus dueños confiaban y creían sagrados para este Dios en particular. Tal caballo es Dapplegrim, que salva a su amo de todos sus peligros, otorgándole buena fortuna, y es otro ejemplo de esa misteriosa conexión con los poderes superiores que se supone que poseen los animales en todas las épocas.
"Frey Faxi" o "Frey's Mane" se presta a las características simbólicas de los dioses arquetípicos Freyr y las diversas cualidades representativas del caballo, conocido como Frey Faxi. En la historia de Hrafinkel de hace mucho tiempo, se decía que Hrafinkel no amaba a ningún otro Dios más que a Frey, y le dio posesión conjunta con él de todas sus cosas más valiosas. Entre estos había un caballo, que por eso llevaba el nombre de Frey Faxi. Otro Frey Faxi pertenecía a Brand en Vatnsdal, y se dice que tenía una gran reverencia religiosa por el caballo. También se menciona que los caballos propiedad de Frey existían en Thandheim en los días de Olaf Tryggvason, alrededor del año 996 d.C.
Las batallas a caballo habituales se desarrollaron con el tiempo durante las reuniones de Frey Faxi entre los islandeses y, como revela la evidencia, también entre los escandinavos.
El caballo domesticado moderno es de origen indoeuropeo y llegó a Europa y Oriente Próximo como parte de la gran migración hacia el oeste.
El caballo ha tenido asociaciones específicas con estos guerreros nómadas y labradores por igual, y a menudo era un símbolo del sol, uno de los principales poderes de la vida.
En la mitología del norte de Europa, Dag, el Dios teutónico del día, fue transportado a través de los paraísos por el corcel blanco ' El Brillante Mane', que extendió su luz por todo el mundo viviente. El Dios de la Luna Mani fue atraído por el corcel Alsvidur, 'El Todo Veloz'. El caballo de ocho patas de Odín se llamaba Sleipnir. Gull-Faxi, la melena dorada, pertenecía al gigante Hrungnir; Skin-Faxi, la crin reluciente, era el caballo del día; Brim Faxi, la crin cubierta de rocío, el de la noche. Se dice que el caballo de Roland todavía vive en el bosque de las Ardenas, donde se le escucha relinchar todos los años el día de San Juan, el día del solsticio de verano.
A veces, los cielos se agitaban en una furia de conmoción aterradora, como si un ejército marchara a través de las nubes. De ahí nació la leyenda de Wildes Heer, la Cacería Salvaje, el padre de todos los Cazadores Odín con su poderoso caballo Sleipnir y lobos aulladores en busca de un pariente guerrero para la Cacería Salvaje.
Los caballos a veces se sacrificaban en las sociedades antiguas, porque un caballo se consideraba una posesión muy preciada que otorgaba este terrible honor. En el festival celebrado en Uppsala, los caballos como encarnaciones de Frey u Odin fueron suspendidos en una tumba consagrada, según relatos en sánscrito.
En algunas tribus, el sacrificio de caballos era importante como medio para preservar simbólicamente la menguante vitalidad del rey en la vejez. El caballo es también un símbolo de fertilidad.
El caballo, como imagen, permanece profundamente arraigado en la tradición y el tejido de Asatru. El gigante que construyó la ciudadela en Asgard fue ayudado por su semental Svadifari. Se sabía que Loki se había convertido en una yegua para atraer a Svadifari. Loki encarnado como yegua dio a luz a Sleipnir, el corcel de ocho patas de Odín, el mejor de los caballos. El Dios Heimdall poseía un corcel llamado Gulltop, Gold-to-top.
El caballo era un animal de sacrificio frecuente, y su cabeza se sujetaba a un árbol o estaca, conocido como Nidhing Pole, el Polo del desprecio. La cabeza del caballo estaba apuntalada con madera y apuntaba en la dirección de donde tenía que venir un enemigo, a quien uno deseaba hacer daño.
Cabe señalar que era una larga tradición ancestral que las casas de los campesinos tuvieran talladas cabezas de caballos en sus hastiales. Hoy en día se considera una mera decoración, pero esta costumbre tiene raíces antiguas. Con la mirada de la cabeza de caballo dirigida hacia afuera, se creía que la desgracia se mantendría alejada de la casa. Como símbolo supremo del victorioso, el caballo ocupa un lugar preponderante en el Rig Veda y se hace referencia a muchos dioses como caballos.
Tradición Nórdica en los tiempos modernos:
En la Era Vikinga se realizaban festejos de bienvenida de manera similar, cuando los barcos regresaban de las incursiones de verano, por lo que era un momento para celebrar estar juntos y unirse al trabajo de la cosecha. Es casi como el día de acción de gracias americano, festejando y celebrando los primeros frutos y granos de la cosecha. En los tiempos modernos, esto suele ser justo antes del regreso a la escuela, lo que brinda a las familias y los parientes una buena oportunidad para estar juntos antes del estrés adicional de la tarea y las actividades extracurriculares. Si bien las celebraciones fueron modestas en comparación con algunas de las otras festividades importantes, aún así fue una excelente razón para reunirnos en familia y agradecer el fruto de nuestro esfuerzo y las recompensas que nos dan a diario los Dioses.
Las recomendaciones para esta fecha son bastante simples:
Hacer balance de resultados materiales y espirituales, regocijarse, relajarse, ganar fuerzas y hacer planes para el futuro. Y también: Coma, disfrute de galletas dulces, hornee, beba cerveza. Enciende fogatas en la naturaleza cerca de estanques o velas de hierbas en casa.Pide deseos para el próximo año y da gracias por las oportunidades Dedica febrero a las buenas emociones, la belleza y el amor. Porque este es el momento de honrar al Dios Freyr: la encarnación del sol, el amor, la paz y la fertilidad. ¡Sé abierto y amable, brillante por tu esencia, piensa positivamente, diviértete, inspírate y recarga energías!
Altar de Freyfaxi:
-Imagen del Dios Frey y de la Diosa Sif
-Imagen de un caballo
-Trigo en espigas o semillas
-Hogaza de Pan
-Libación: sidra, hidromiel, vino blanco dulce.
-Mantel rojo
-Velas de cera natural en colores naturales: blanco, beige, amarillento y marrón.
-Cuerno para servir la libación, no es obligatorio pero para una celebración dónde se evoca la abundancia debe estar presente. El cuerno representa la abundancia, en la tradición nórdica es un portal sin fin donde nunca se termina su contenido. Cuando evoquen hagánlo con intención, estudien los orígenes de cada egregor para que sus rituales no sean un simple recordatorio sino algo con un propósito como lo hacían nuestros ancestros que sobrevivieron a climas que no perdonaban a nada ni a nadie.
Espero les haya gustado
S'.'A'.'
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