LAS ESTRELLAS EN LA TRADICIÓN ESLAVA:

La sabiduría de los pueblos antiguos sigue fascinando a las mentes modernas: ¿cómo pudieron personas con tan escasa tecnología poseer un conocimiento tan profundo del mundo? ¿Cómo pudieron conocer ya esos secretos del universo que los científicos modernos descubren solo ahora gracias a los avanzados recursos tecnológicos?

En esta publicación, quiero hablar un poco sobre la astronomía eslava: ¿difería la visión del universo de nuestros antepasados de la moderna y en qué sentido? Veamos. Abróchense los cinturones: hoy viajamos por el espacio abierto y lo observamos con los ojos de los Antiguos.

No es ningún secreto que los antiguos eslavos desconocían los nombres griegos y romanos de los cuerpos celestes. Los volkhvy eslavos eran astrónomos y daban nombres diferentes a los cuerpos celestes y constelaciones, más comprensibles para una mente eslava. Estos nombres aún se conservan en el folclore eslavo: Zoryanitsa, Zornik, Danitsa o Utrennitsa para Lucero del Alba, Dennitsa para Lucero del Día, Vechorka para Lucero Vespertino, Svetlussa (Estrella de Luz), Krasopani ("Dama Bella") o Chigir para Venus, Sazhary o Kolo ("círculo") para la Osa Mayor, Alce para Polaris, Volosyni para las Pléyades, Kosari ("Cosechadores") para "cabeza" de la Vía Láctea, etc.

El Lucero Vespertino, el primero en verse en el cielo al atardecer, se llamaba "Vechernitsa", "Vechorka" o "Zveryanitsa" (de "zver" - bestia, pues el atardecer es el momento en que muchos depredadores nocturnos abandonan sus guaridas y salen a cazar). Los planetas también tenían sus propios nombres: Marte se llamaba Smertonos (Estrella de la Muerte), Mercurio, Dobropan (Buen Señor), Saturno, Gladoliod (Hambruna y Hielo) y Júpiter, Krolomots.

Los eslavos consideraban las estrellas y los planetas visibles en el cielo nocturno como seres vivos que nacían, vivían, brillaban en el cielo y, a veces, se movían de un lugar a otro (cometas, asteroides y meteoritos), se bañaban, dormían, "hablaban" y morían. A veces, nuestros antepasados los veían como hermosas doncellas que vuelan por el cielo, sosteniendo velas o astillas encendidas en sus manos. Bailan, dan vueltas en horovod y juegan al escondite; por eso la posición de las estrellas en el cielo no siempre es la misma. Todas las estrellas sirven a las deidades: las estrellas de la mañana y del día sirven a Zimtserla, también conocida como Zarya-Zaryanitsa; las estrellas de la tarde y de la noche están controladas por las Deidades Oscuras de la noche. En el folclore eslavo, las estrellas suelen representarse como caballos mágicos que pastan en los pastos celestiales. Se dice que muchas deidades que aparecen en el cielo, como el Sol (o dios Hors), la Luna (o diosa Divia), Perun, Zarya-Zaryanitsa, Dazhbog y otras, cabalgan sobre estos caballos. La antigua ornamentación popular eslava suele incluir esvásticas, a las que la gente llamaba "koniki" ("caballos"). Como símbolo solar, la esvástica representa el curso del sol en la ornamentación popular; sin embargo, en ocasiones también se utiliza para representar a los "caballos celestiales": las estrellas.

Con la introducción del cristianismo en la antigua Rus, la visión de los antiguos eslavos cambió. El cielo se convirtió en el castillo de Dios, y las estrellas en él eran las ventanas; desde estas ventanas, los santos ángeles observan el mundo. El ejército celestial es abundante: hay tantos ángeles como personas en el mundo. Cada alma tiene su propio ángel guardián, su propia estrella. Tan pronto como nace un bebé, Dios envía un nuevo ángel para cuidarlo, alejándolo del pecado y las artimañas del diablo. El ángel talla una nueva ventana en el castillo de Dios y, a través de ella, observa al nuevo ser humano. Todo lo que la persona hace en la tierra queda registrado en un libro celestial, y la gente cree que son las estrellas brillando en la noche. Una vez que la persona muere, su ventana se cierra y su estrella cae sobre la tierra. Quien vea caer esa estrella debe pedir un deseo; sin duda se cumplirá.

En otra creencia, las estrellas son vistas como las Almas Ancestrales que contemplan a sus descendientes desde el cielo o Nav ( Mundo de los Muertos).

 "Una estrella es el ojo del Ancestro", dicen algunos. Muchos conjuros populares para la prosperidad invocan a las estrellas como manifestaciones físicas de los Ancestros: “¡Desciende, estrella brillante, por el cielo para alegría del mundo entero! Ilumina con una llama inextinguible para el consuelo de la gente honesta. Asoma, estrella brillante, el corral de tal y tal (nombre). Bendice, estrella brillante, con tu llama inextinguible a todas las ovejas blancas y feroces que (nombre) posee. Como las estrellas no se pueden contar en todo el cielo, que (nombre) tenga más corderos que ese”. Otra razón por la que las estrellas se mencionan con frecuencia en los conjuros para la riqueza es la comparación de los bienes con la cantidad de estrellas en el cielo: “¡Que yo, (nombre), tenga tanto de algo (ovejas, vacas, monedas de oro, plata y cobre, etc.) como estrellas hay en el cielo. ¡Que así sea!”.

El cielo nocturno ahora se ve como un misterioso pergamino “escrito en terciopelo azul”. “Este pergamino no puede ser leído por sacerdotes, diáconos ni campesinos inteligentes”, dice un viejo refrán. Sin embargo, algunos secretos de este pergamino están disponibles para los viajeros del país.Un aldeano sin educación puede determinar el tiempo por la ubicación de las estrellas con una precisión asombrosa para un habitante urbano aislado de la naturaleza. El cielo nocturno es un reloj tan útil para un aldeano viajero como el canto de un gallo en el patio.

Los campesinos distinguían las estrellas en el cielo; no todas se les aparecían igual a la gente sin educación. Aunque no podían distinguir todas las estrellas, conocían algunas: las más "famosas". Cualquiera de ellos seguramente reconocería el lucero vespertino, el que se ilumina al anochecer; muchos también avistarían el lucero diurno, el que se apaga al final del día.

Los astrónomos populares llaman a la constelación de la Osa Mayor Sazhary o Stozhary. Esta constelación es observada de cerca por los cazadores eslavos, quienes comienzan su temporada de caza con la observación de Sazhary. Los cazadores creen que esta constelación les ayuda a encontrar animales y que los osos viven bajo su protección. Es Sazhary lo que hace que los osos hibernen en invierno. Cuando Sazhary "mira" la tierra, los osos están tranquilos y no atacan a las personas. Por eso, la temporada de caza en las tierras eslavas comenzaba solo después de que Sazhary apareciera en el cielo.

Otros nombres populares para las constelaciones son Nido de Pato o Volosyni para las Pléyades, Kichagi para el Cinturón de Orión, Rueda de Hierro para el Cinturón Ártico, Stanovishche (Campamento) o Chumatski Shlyakh (Sendero del Comerciante de Sal) para la Vía Láctea. Tres estrellas que se encuentran junto a la Vía Láctea se llaman Estrellas Doncellas.

Las estrellas fugaces o cometas, que hacen que las personas religiosas digan: "¡Amén, amén, amén!" y que los jóvenes pidan deseos al verlas, se llaman Manit (de "manit" - atraer) o Letavets. La gente creía que estas estrellas fugaces eran en realidad dragones voladores que se transformaban en apuestos jóvenes al llegar a la tierra y buscaban mujeres que extrañaban a sus amantes. Al encontrarlas, las seducían y, al mismo tiempo, les quitaban la energía. En palabras del famoso investigador académico I.P. Sájarov, así son estas criaturas: “En este mundo vive la fuerza maligna sola; está maldita y no tiene familia: ni hermanos, ni hermanas, ni padre, ni madre; no tiene casa, ni patio, ni campo; simplemente tiene que existir sin hogar, día y noche. Va hacia a la gente buena sin bienvenida ni alegría: solo quiere destruirlo todo. Hay entidades que encarnan en niños que luego son jóvenes que pueden transformarse en serpientes (dragones). Esos jóvenes vuelan por el cielo como dragones; caminan por la cabaña como humanos. Vuelan por el cielo, buscando doncellas hermosas; caminan por la cabaña, atrayendo a doncellas hermosas. Cuando uno de ellos se enamora de una doncella hermosa, alma buena y se tentará, como un dragón de fuego; encenderá, el impío, espesos robledales. Vuela por el cielo como una bola de fuego; se derrama sobre la tierra en forma de llama; en la casa de una doncella hermosa, él se convertirá en lo que ella desea. Tal como íncubo o vampiro le quitara su fuerza vital hasta llevarla a su reino en el otro Mundo.

Otra antigua leyenda cuenta cómo las Estrellas Doncellas aparecieron en el cielo. Érase una vez tres hermanas. Vivían en su casa sin padres que las cuidaran: hilaban, cosían, araban y vendían su pan. Las casamenteras visitaban a menudo a las tres hermanas y todas se sorprendían cuando las puertas se abrían ante ellas solas, y una vez que entraban en la cabaña, no había nadie ni nada allí, ni vivo ni muerto, como después de una plaga. Las casamenteras esperaban de pie, y finalmente se daban por vencidas y se marchaban. Salían, miraban por la ventana, y allí estaban, las tres hermanas sentadas juntas, hilando la misma madeja de fibra.

Por eso, la gente empezó a pensar que las tres hermanas eran brujas, y las casamenteras decidieron provocar su desaparición. Intentaron todo lo posible para deshacerse de ellas. Incluso prendieron fuego a su cerca y cabaña, pero el fuego no pudo con ellas… Visitaron a hombres sabios y astutos: ninguna magia surtió efecto en las tres hermanas. Una noche, las mujeres vieron al Dragón de Fuego volando por el cielo directo a la casa de las tres hermanas: voló sobre ella, dio varias vueltas y se fue sin nada; ni siquiera el Dragón pudo con ellas.

Después de un tiempo, las tres hermanas murieron, todas el mismo día. Las casamenteras querían ver a la difunta; sin embargo, asustadas, enviaron a sus maridos. Los hombres caminaron, santiguándose, hasta la cerca, y esta se hizo añicos; se acercaron a la cabaña, y esta también se hizo añicos.

El cuento termina con estas palabras: «Fue entonces cuando los hombres se dieron cuenta de que estas tres hermanas estaban malditas desde su nacimiento. Incluso después de morir, su vida después de la muerte no fue buena; permanecieron brillando como estrellas. No queda mucho de ellas ahora, solo tres pequeños puntos en el cielo».

Volosyni es el nombre mitológico ruso de las Pléyades. Este nombre es mencionado por Afanasiy Nikitin (siglo XV): “En el Gran Día (Velikden, Pascua) Volosyni y Kolo se encuentran al amanecer, el alce apunta hacia el este... En los textos astrológicos medievales rusos, los siete planetas que influyen en el destino humano se llaman Rozhanitsy (Nacimientos) y se asocian con la deidad Rod (Pariente), mientras que los Volosyni toman su nombre de Veles (Volos). En el norte de Rusia y en Povolzhye (región del Volga), el culto a Volosyni se combinaba con el culto a Veles (ambos nombres derivan de "volos" - cabello); por ejemplo, un presagio popular dice que cuando los Volosyni brillan con fuerza en el cielo, la caza del oso será un éxito. En el día de San Vlasiy (día de Veles, 11/24 de febrero), la gente del condado de Tula invocaba a las estrellas: cuando las estrellas aparecían en el cielo, los pastores salían, se subían a una piel de oveja y cantaban, invocando a las estrellas "para que brillaran sobre sus ovejas blancas", para que les permitieran reproducirse, para que hubiera "tantas ovejas como estrellas en el cielo". Algunas leyendas también cuentan Volosyni al Más Allá, y la gente cree que todas las almas ancestrales residen en esta constelación bajo el liderazgo de Veles. Por eso, la mayoría de las festividades eslavas relacionadas con el recuerdo de los antepasados caen en otoño e invierno, cuando las Pléyades brillan con fuerza en el cielo. La salida y la puesta de las Pléyades se representan en calendarios antiguos, hechos en forma de cortinas bordadas.

Las doncellas eslavas creen que la caída de una estrella no solo predice el viento, como dicen los ancianos, sino que también señala la dirección de su destino, influyendo así en el destino de la joven. Por eso, las jóvenes eslavas observan las estrellas en Svyatki (12 días después de Navidad) con la esperanza de que la estrella fugaz les indique el camino correcto y les traiga a su verdadero amor.

Muchos refranes y proverbios populares mencionan las estrellas, y cada uno de ellos es un claro ejemplo de sabiduría popular: «No cuentes las estrellas, pero mira por dónde vas: puede que no encuentres nada, pero al menos no caerás». “Vive tu vida, pero no intentes atrapar estrellas en el agua con un colador”. “Las estrellas son abundantes y brillantes, pero no duran para siempre: las palabras son dulces y bonitas, ¡pero pueden ser engañosas!”.

Los acertijos populares también se refieren a las estrellas: “¡Los guisantes están esparcidos en mil direcciones!”. “¡Un lavabo está lleno de pepinos!”. “¡Todo el camino está cubierto de guisantes!”. “¡El campo es inmensurable, las ovejas innumerables, su pastor tiene cuernos!”.

En la mitología eslava meridional y bielorrusa, las estrellas son un velo plateado que adorna la cima del cielo. Contándolas, se puede saber cuántas almas vivas hay en el mundo: al nacer un bebé, su estrella se ilumina; al morir, se apaga. Las estrellas brillantes pertenecen a los líderes mundiales: príncipes (knyazya), zares o reyes; las pequeñas y opacas pertenecen a los pobres y desafortunados, y las más pequeñas a los animales: salvajes y domésticos, aves y peces. Sin embargo, no hay que apresurarse a buscar la estrella; si alguien la encuentra en el cielo, morirá pronto. Contar las estrellas o incluso señalarlas también era una mala idea, porque así se podía encontrar accidentalmente la estrella.

A la Vía Láctea a veces se le llama la Paja del Padrino. Los ancianos cuentan que una vez, durante un invierno hambriento, un hombre se coló en el patio de su ahijado en medio de la noche, sacudió... Echó un poco de paja en una caja enorme, la cargó a la espalda y se fue. Sin embargo, la caja tenía un agujero, y la paja que faltaba se encontró fácilmente por la mañana, simplemente siguiendo el rastro que había dejado. El ahijado fue a ver a su padrino y empezó a regañarlo: «Es una verdadera lástima robarle paja a tu propio ahijado...». El padrino seguía jurando que nunca había visto paja y que todo aquello nunca había sucedido. El ahijado, frustrado, dijo entonces: «Que este rastro de paja arda para siempre y recuerde a los demás que robar está mal». De repente, ante estas palabras, la paja prendió fuego, empezó a arder y… aún arde en lo alto del cielo.

En Ucrania, la Vía Láctea se conoce como el Camino del Saltero, y se cree que las numerosas estrellas que la componen son sal derramada por los comerciantes celestiales que llevaban sacos de sal en sus carros tirados por bueyes. Muchos eslavos veían la Vía Láctea como el puente celestial hacia el Más Allá, un camino que todas las almas deben recorrer al pasar.

En las leyendas cosmogónicas, las estrellas se comparan con los clavos del cielo: «Un colador de malla, cubierto de clavos»: así describe un acertijo ruso el cielo estrellado. Según las creencias serbias y macedonias, las estrellas están unidas al cielo y tienen «patas» que les sirven de soporte. También se las considera los ojos de Dios, los ojos de los ángeles o las ventanas del cielo. En el folclore, las estrellas se comparan frecuentemente con gemas, oro, plata o velas encendidas. En los villancicos ucranianos, se las llama hijas del Sol (femenino) y la Luna (masculino). El culto a las estrellas también se menciona en los conjuros populares: «Me levanto temprano por la mañana y rezo a Dios, nuestro Señor, y a Dennitsa, la Estrella de la Mañana...».

Los eslavos del sur creen que una estrella fugaz señala la liberación de una persona del cautiverio o la prisión, y que no deben sorprenderse de su caída (Montenegro), sino que deben estar tranquilos.Ent, para que su dueño no fuera descubierto (Macedonia y Serbia), o decir "¡Escóndanse tras las zarzas, tras los arbustos!". Muchos eslavos creen que una estrella fugaz significa la muerte de su doble terrenal. Los búlgaros piensan que la estrella cae sobre la tumba del difunto; "una vela se acerca a la tumba de alguien", dicen en Kosovo, Serbia. Una lluvia de meteoritos se considera un presagio de muerte para todo el país. Los búlgaros cuentan que torrentes enteros de estrellas cayeron al suelo antes de la guerra serbio-búlgara de 1885. Se cree que una bruja o un hechicero oscuro puede encontrar la estrella de alguien y robarla o arrojarla al suelo, en un intento de provocar la muerte de la persona elegida.

Las almas de los muertos también podían convertirse en estrellas, especialmente las almas de niños no bautizados y personas que se suicidaron. Los macedonios de Gevgeli creen que las estrellas, almas de los muertos, aparecen en el cielo cuando los vivos duermen. En Volyn (Ucrania), se asume que quienes mueren por suicidio, ahorcamiento o ahogamiento, así como los ladrones y salteadores de caminos, se convierten en estrellas tras su muerte y están destinados a vagar por los cielos para siempre.

Las estrellas se usaban en la adivinación y la predicción popular: las estrellas en el cielo predecían el destino humano, indicaban los hechizos lanzados sobre una persona; su posición determinaba las temporadas de caza y las labores del campo. Los antiguos eslavos también empleaban las estrellas en sus rituales mágicos: el grano preparado para la siembra y las semillas de hortalizas para la siembra se dejaban durante tres noches "bajo las estrellas"; el hilo recién hilado se dejaba durante la noche "bajo las estrellas" en el Día de Veles (este ritual se llama "estrellar el hilo"); también se "estrellaba" la ropa del enfermo, las hierbas medicinales y las herramientas de adivinación. Se creía que este ritual impedía que las brujas robaran las cosechas, hacía que la ropa no fuera maleficiable y que las hierbas adquirían poderes especiales tras contactar con el mundo espiritual por la noche. Un dato interesante que a menudo se pasa por alto es que los eslavos consideraban un espacio abierto desde el cual se podían ver las estrellas un lugar de poder, un poder del Fuego. Se dice que los rituales realizados "bajo las estrellas" poseen un poder especial, sobre todo si involucran el Elemento Fuego; se recomiendan velas, antorchas o hogueras para acompañar dichos ritos. Cualquier hechizo destinado a la multiplicación de algo: bienes, animales domésticos, cabello, etc., sería especialmente efectivo cuando se realiza "bajo la atenta mirada de los Ancestros" (invocando así su bendición) y comparándolo con la cantidad de estrellas en el cielo. Los rituales para la comunicación espiritual con las almas de los fallecidos también pueden realizarse "bajo las estrellas", cuando la persona mira al cielo e invoca a los Ancestros.

Las mujeres eslavas solían bordar estrellas en sus prendas: a veces, estas estrellas se llamaban "Piedra Alatyr" (el Centro del Universo), y en Bielorrusia, las estrellas simplemente representaban a los humanos y sus almas. Los adornos con estrellas son muy comunes en la ropa y toallas de bebé que se preparan para el bautizo (ceremonia de nombramiento).

Y, además, ver muchas estrellas en Nochebuena y Nochevieja predice buenas cosechas de cereales, guisantes, patatas, frutas y verduras, setas y bayas, así como la excelente capacidad de las gallinas para poner huevos, la de las vacas para producir leche, la fertilidad animal y una buena cantidad de enjambres de abejas.

Espero les haya gustado.

S·.·A·.·