El diablillo de la iglesia de Abara es una entidad mágica especial que porque es aquella que participa y otorga el permiso en los rituales de la mayoría de los magos-hiladores y brujos. Acudir a él siempre está directamente relacionado con la magia de la iglesia, y sus poderes son tales que puede ayudar a inducir cualquier daño y crear casi cualquier mal a otra persona, especialmente a un creyente.
Como dice un texto antiguo, hay una iglesia de Dios, “blanca”, y hay una iglesia “negra”. Y ambos están en el mismo lugar: el Templo.
Hay dos tipos de personas que acuden, al templo religioso siendo bautizadas, para besar la cruz, batir peticiones y orar por la liberación de las dolencias (que, según la enseñanza cristiana, Dios mismo envió como castigo por el pecado original). Si alguien más conoce más formas de sumisión puede comentarlas. Instalo la enfermedad para venderte el remedio a precio elevado.
Los practicantes de las artes oscuras van al templo para trabajar en sus asuntos, traen trabajo a al Bes Abara, dueño y señor de la Iglesia Negra. A través de él, puede los practicantes pueden hacer mucho: eliminar enfermedades y daños, rejuvenecer a expensas de otro, estropear la ceremonia de la boda e incluso acosar hasta la muerte.
Por ejemplo, uno puede recordar la corrupción de la muerte, cuando una víctima desprevenida es soplada en el oído derecho por una víctima desprevenida, pero ella dice las palabras correctas, entonces un feligres encontrará un mundo mejor en poco tiempo. Los que conocían a este Diablillo se llamaban Chernoznaty. La brujería de la catedral se realiza en el altar debajo de la cúpula de la iglesia; esto se hace, por ejemplo, en uno de los 12 hechizos infernales, antes de la víspera de los muertos (al inducir daño) o en un ícono específico (por ejemplo en el de San Nicolás).
Por cierto, pocas personas saben que este santo en particular se considera la antípoda del Bes Abara, por lo tanto, existen iniciaciones especiales para trabajar con el Demonio de la Iglesia, en uno de los cuales, por ejemplo, el ícono de San Nicolás se rompe justo en el umbral. de la Iglesia. Así, el demonio de Abar se regocijará y ciertamente ayudará al hechicero en sus asuntos.
Un practicante con experiencia, trata de acercarse al templo más cerca del cierre, cuando ya hay poca gente, para no llamar la atención de los acólitos. A menudo tales rituales implican voltear al revés las velas sacerdotales, escupir en los iconos, apagar las velas de otras personas o cambiarlas de lugar, robar cenizas de la víspera, leer salmos negros de nuevo a el altar.
Sin embargo, también hay oraciones especiales de Besovkie para confundir al sacerdote y evitar la mirada de los sirvientes. Porque se necesita el permiso de las entidades para poder trabajar, el Don o Tesoro de la Invisibilidad se le da al practicante que lleva un tiempo sirviendo a los Dioses y no al recién llegado que se cree que por leer wikipedia o esos artículos de brujos New Age ya son amos y señores de toda la tradición.
La elección del momento más cercano a la puesta del sol también se debe al hecho de que el momento del servicio a Abara empieza en este horario, y cuanto más cerca de la noche, más fuerte es. Por experiencia, puedo señalar que el domingo es el día menos adecuado para la brujería conciliar, debido a que los “verdaderos ortodoxos” suelen ignorar la existencia de la iglesia en los días ordinarios, pero el domingo acuden en masa. Y frente a las personas es difícil encender velas al revés o esconder fotografías bajo la víspera de los muertos.
Además, el demonio de Abara y los propios Demonios están menos dispuestos a hacer contacto en este día y los dioses en general detestan los ruidos fuertes, sólo es permitido el canto en los ritos. El canto y el bullicio de una multitud no son proclives para hacer contacto con el más allá sino más bien el silencio.
Los trabajos que se realizan en el Templo son generalmente a través de la magia silenciosa, los gestos, los intercambios, las velas encendidas se toman y se cambian por otras nuevas. Las que estuvieron en el Templo se toman para trabajar en los altares negros o morados, generalmente son para hacer maleficios. Las velas utilizadas para hacer purificaciones u otros ritos de adoración deben ser nuevas. También funciona bien leer al revés oraciones dirigidas a un santo patrono (coincidiendo con él por el nombre).
Algo contradictorio pero que está especificado y comprobado por la trayectoria de los magos negros eslavos, el momento de mayor poder de los Demonios de la Iglesia son durante ciertas fiestas relacionadas directamente a la Necormagia, estas están dentro del mismo santoral: Bautismo necrófago, Semana Santa y el resto de los 12 fiestas principales. En las fiestas se fabrican los Hula, en las fechas que se consideran sagradas se cargan de poder, están dotadaos de un poder especial y su fabricación deleita a los dioses oscuros. En estos días festivos los rituales más fuertes y daños severos se practican con mayor intensidad.
Uno de estos rituales es conocido como el Maleficio de Pascua, se invoca al Bes de la Iglesia, luego de hacer ritos para ennegrecer el recinto religioso, en los viejos tiempos se decía que era posible “profanar la iglesia”. Después de tal procedimiento, todas las oraciones y reverencias no irán a Jehová, pero sí el demonio Abara las recibe) Ese es un gran pecado y el poder de la brujería permanecerá en tal acto.
Además de las acciones directas en el templo, los magos y brujos trabajan en la encrucijada de la iglesia, esta es la encrucijada que conduce a la iglesia. Hay bastantes rituales a través de él, puede ser daño a la muerte y la transmisión de enfermedades. Algunas acciones mágicas también se realizan por la noche a las puertas del templo o en su umbral.
Se conoce un hechizo de amor, con clavar un clavo grave en la puerta, o digamos, puedes recordar el daño cuando el umbral de la iglesia está manchado de heces de aves y se susurran palabras especiales. Los métodos de los hechiceros son susurrados por Bes y probados por el tiempo, por lo que la esencia es sofisticada e impredecible. Son muchos los ritos negros y conjuros de destrucción que se pueden realizar mirando las cúpulas de las Iglesias.
El daño es bien conocido cuando le preguntan a la víctima cuántas cúpulas tiene la iglesia, y en cuanto contesta se repiten las palabras necesarias,pero lo más interesante de todo es que este tipo de daño no puede ser retirado por ningún curandero.
Para que el Bes Abara responda a nuestros pedidos debemos tener una relación directa mediante su ícono, esto implica ciertas ofrendas y rescates. Antiguamente se le ofrendaba el sacrificio de un gallo negro en un cruce de caminos. Pero esto último, no es muy recomendable.
El hula se hace de diferentes maneras: dan la vuelta al crucifijo, lo doblan, lo rompen, a menudo estos objetos encantados sujetos a "profanación" son luego arrojados a la puerta del enemigo. No importa cómo un mago negro realiza sus trabajos, primero este debe pasar por la renuncia y la iniciación. El significado de la renuncia es que el poder del egregor cristiano bajo el bautismo no estropee los ritos, recuerden que Jehová tiene sus lacayos y no dejará en paz a ningún infiel a menos que este se proteja con un renacimiento en otra fe o despierte en la sabiduría del verdadero Altísimo(Padre Oscuro) que de ninguna manera es ese impostor.
El método de bautismo más famoso consiste en llevar un crucifijo bajo el talón durante nueve días, seguido de tirarlo sobre el hombro izquierdo, de pie en una encrucijada de cementerio, luego el texto eslavo antiguo de la renuncia a Jehová, las doce fiestas de Cristo, se lee al reves. Al final, el icono de Cristo se rompe, luego de conjurar.
El rito de iniciación se realiza en la Luna Llena es un juramento a Satanás, a cambio de trabajo, olvídense esa estupidez del alma, a Satanás no le gustan los vagos y las mujeres que no se preocupan por sí mismas. El iniciado recibe el poder de brujería y lealtad, trabajo, gusto por conocer, aprender y aprender el oficio, formar a las generaciones venideras. Reconocer y mostrar devoción sobre su reinado tanto en la tierra como en el cielo. En los viejos tiempos, la dedicación se hacía a menudo en la noche de Ivan Kupala. Este rito se conoce como “Firmar el Libro Negro” en presencia del Gran Aquelarre.
Toda persona que quiere iniciarse en las artes oscuras y trabajar con los Dioses oscuros, sobretodo con los Demonios Eslavos tiene que pasar por el rito de renuncia. En la historia rusa se conocen muchos casos de las bestias bolcheviques profanando íconos, robando y destruyendo todo a su paso como buenos ateos analfabetos, mataron sacerdotes, violaron mujeres religiosas y luego sus descendientes cargaron la pesada cruz de tales actos (alcoholismo, suicidio, trabajos forzados, hijos con malformaciones y diversas discapacidades, esto es el sello de una maldición sobre toda la familia). ¿Saben por qué ocurre esto?El ignorante no sabe que muchos dioses antiguos fueron canonizados. El brujo profesional en cambio conoce historia y leyenda de cada Dios se comunica con ellos, sabe perfectamente que imagen responde a un Dios y que imagen responde a un simple mortal sin ningún aporte al mundo.
Como todos los Demonios más importantes del panteón de la Chernoknizhiya (Libro Negro) ruso, Abar tiene su propio signo utilizado en los rituales: el sello de su llamada que es una cruz ortodoxa invertida. Se puede reemplazar clavando un áthame durante la ceremonia o se puede voltear un crucifijo común. Los fieles trabajan con el Demonio de la iglesia más de cerca. Tienen su propia dedicación especial, los llamados. El hechizo del mal, el primero de 13, cuando se hacen contratos con la Fuerza Oscura y el Reino de los Muertos.
Profundizando cada vez más en el camino de Veretnichestvo, el del Árbol Negro, también existen íconos negros creados por aquellos magos que se dedican al oficio, éstos son la antípoda de los de la iglesia ordinaria. Por ejemplo, el ícono de la Trinidad Negra es un análogo demoníaco del ícono de la Santísima Trinidad. Para el practicante de Magia, el templo de Jehová no es un territorio prohibido, sino un lugar de trabajo diario. Casi una segunda casa porque allí se consigue el poder de atormentar a la gente y gobernar los destinos de los mundanos. La energía de los mártires atormentados y plasmados en cada ícono ordinario resultan de gran utilidad a la hora de realizar cualquier tipo de trabajo negro.
Para un practicante recién iniciado, un lugar visitado con frecuencia es un cementerio. La carretilla conduce al trabajo a Abara, en el Templo. Después de cada rito en la iglesia Negra, la fuerza del practicante se renueva. A través de estos ritos se fortalece el contacto con el mundo demoníaco. En esencia, la función principal de los íconos negros (que la madrina guarda en casa, coloca y reza en estantes especiales en la esquina "roja", a través de salmos negros que alaban a Satanás y otros Príncipes del diablo), su propósito principal es ser el puerta a nuestro mundo. El lado oscuro también necesita oración y gratitud, pues ellos también forman parte del equilibrio del mundo. Un mundo sin sus favores, es un mundo de injusticia. Tal cuál lo que vivimos hace más de 2000 años.
Los íconos de Veretnitsky son la puerta a través de la cual el poder de Satanás extiende su influencia en el mundo de las personas. En el templo se sigue trabajando con iconos ordinarios, a través de ritos de ennegrecimiento. Y cada vez que el brujo entra en la iglesia, saluda al Bes: la Iglesia Negra del Bes Abara, dando Honor y Gloria, acercando así el reino del Anticristo a la tierra, cuando los brujos y todos los herejes se vuelvan Semi-demonios y reinen junto a los impuros. Amén”.
Espero les haya gustado
S'.'A'.'
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