El cuarto en el panteón es el Príncipe Aspid. También era miembro del Consejo de los Ángeles en el cielo y el segundo, al llamado de Satanael, se pasó a su lado y tomó parte en la rebelión contra Dios. Según la leyenda, Aspid es considerado el sobrino de Satanás. Al igual que los demás Ángeles rebeldes, fue arrojado por Dios a la Tierra, convirtiéndose en Bes. Además, antes de la rebelión en el cielo, Aspid se ganó la ira de Dios por otra ofensa, ya que fue él, y no Satanás, como comúnmente se cree, quien sedujo a la esposa del primer hombre Adán, Eva, para acostarse con ella. El cuento de la manzana representa, el pecado de la carne. Dé Aspid y Eva, nace Caín. Para la tradición abrahámica, el Dios Aspid es un análogo de Samael ó Melek Sammael, el Ángel de la Muerte . Aspid tiene la apariencia de una serpiente gigante con una cabeza humanoide y una boca
terrible, alas palmeadas y patas cortas en el cuerpo y una cola larga. Su hábitat son las extensiones de agua, pero periódicamente sale a la superficie de la Tierra. Aspid es el
demonio del conocimiento, el da la fuerza a los magos y brujos cuando sienten que están perdiendo mucha energía con su trabajo, el es el principio masculino, es demonio del conocimiento, la sabiduría y los secretos de los Dioses.
El culto del Dios Aspid, como otros demonios, tiene ayudantes muy poderosos en su legión: Bes Basilisk y Bes Kupalak, así como un gran ejército de otros numerosos demonios menores.
Toda lo que habita en lagos, lagunas y pantanos, las extensiones y de los abismos, le obedece. En la gente común, es costumbre llamarlo, según la tradición eslava antigua, Vodyany. Se cree que se le aparece a la gente en la forma de un anciano cubierto de musgo, mucosidad y hierba de pantano, mucho más grande que un hombre, cubierto de canas y con cuernos en la cabeza, o en forma de un enorme bagre. Se le puede ver arrastrándose por el fondo, pero él, como cualquier otro Bes, puede adoptar cualquier forma a voluntad y necesidad.
Le gusta presentarse con su legión, además de en las profundidades del
mar, en las ruinas de ciudades y pueblos inundados, se cuenta, que ahoga a
hermosas mujeres jóvenes, con las que luego cohabita, convirtiéndolas en Besovitsy, quienes, a su vez, atraen a los hombres al agua y los ahogan, están pronto la caza de almas incautas que se atreven a meterse en sus dominios sin permiso. Muchos marineros,
ribereños y pescadores exitosos, molineros con molinos de agua fueron acusados de conspirar con demonios de agua. En los viejos tiempos en las aldeas, cuando adivinaban o "miraban" el agua, primero se dirigían a Bes Aspid (en la gente común, Vodyanoy). El Príncipe Aspid, como otros
Demonios, ama mucho a las víctimas. Se cree que si mucha gente o ganado comienza a ahogarse, entonces es el Príncipe Aspid está exigiendo sacrificios. En los viejos tiempos, se ahogaban o cortaban, sangraban o arrojaban gallos negros al agua. Según la leyenda popular, el ladrón Stepan Razin (fue acusado de un acuerdo con Satanás y considerado un hechicero) sacrificó incluso a los ricos a Aspid.
Los navegantes intentaron no llevar mujeres a bordo, ya que creían que Aspid comenzaría a exigir que le dieran la mujer (tirarla al mar) y armar una tormenta al mismo tiempo. Cuando comenzó la tormenta, la mujer fue arrojada al mar. Se creía que Aspid generalmente toma solo el alma de los ahogados, y el cuerpo se arroja a tierra. Si no se encontró el cuerpo, esto significa que el hombre ahogado se convirtió en un "badajo" (se convirtió en un muerto inquieto al servicio del Mal). Los antepasados rus creían que las personas que son excelentes nadadores desde el nacimiento nacen del coito de una mujer con demonios acuáticos.
Los pescadores engatusan a los Demonios del Agua vertiendo tabaco en el agua, y vierten vodka y miel, arrojan monedas. Los Demonios del Agua son especialmente venerados por los apicultores, ya que según la leyenda, por alguna razón se cree que la primera abeja reina fue redimida del Príncipe Aspid para ofrendas. Bes Aspid con sus asistentes no enseña brujería, como muchos otros Demonios, solo puede dar consejos para la ofrenda.
O puede acordar algo con él, celebrar un acuerdo en términos de beneficio mutuo. Aspid a menudo está en enemistad con el Maestro de los Bosques, el Príncipe Yenarei, debido a las esferas de influencia en los embalses pantanosos del bosque.
Como resultado, un embalse absorbe un área de bosque o un área de bosque absorbe un embalse pantanoso. Como ya se mencionó, los asistentes más cercanos
del Príncipe Aspid son Bes Basilisk y Bes Kupalaka. Ellos, a su vez, también tienen al servicio muchos demonios menores que participan de sus legiones. Bes Basilisk - Bes Skoropey y Bes Ekhandr, y Bes Kupalak - Besovitsa Spiripea y
Besovitsa Mava (que se llaman sirenas o Rusalky para la gente común). La noche de Kupala se considera la noche del nacimiento de Bes Aspid (según la creencia popular, en esta noche no se recomienda nadar en estado de ebriedad, porque el Demonio del Agua puede ahogarse (esta regla no se aplica a los hechiceros y brujas.
La noche de Iván Kupala se realizan los Bautismos Negros y los Juramentos sobre el Libro Negro por ende todas las historias sobre el Aquelarre Negro y el Señor Oscuro cobran vida, en éstas fechas, eslavos y anglosajones, saben perfectamente de que hablo. Esta es la razón de porqué la brujería no es camino en el que todos pueden adentrarse.
Altar al Príncipe Aspid:
Se debe tener un altar negro, con todas las imágenes de los dioses oscuros, incluyendo la estatuilla de una serpiente, puedes abrir el ícono negro de Aspid si trabajas “Libro Negro Ruso”, colocar mantel negro, una vela negra y un vaso con agua. Al Príncipe Aspid se lo invoca para renovar la fuerza, obtener un trabajo exitoso. Al finalizar la invocación el agua debe beberse, repita esto cuando lo necesite.
No se olvide de honrar al Dios, cuando llegue la fecha de Iván Kupala.
Ofrezca rescates en los ríos, lagunas, lagos o pantanos, el traerá la abundancia y la protección. No se olvide que sólo un iniciado en la Sacristía Oscura puede invocarlo.
Espero les haya gustado
S’.’A’.’
