Волхв(volkhv) es la palabra rusa que define a mago, sabio, hechicero, chaman, gothi, entre otros sinónimos para mencionar una persona con poderes místicos.
En la fe eslava pagana de la actualidad, los Volkhvy son responsables de celebrar los rituales y celebraciones dedicadas a los antiguos dioses liderarando comunidades y festividades religiosas. Los volkhvs son el rango más alto de la jerarquía sacerdotal, siendo el orden menor el de los zhrets. Estos últimos no son necesariamente chamanes, y su función es simplemente celebrar sacrificios (la palabra zhrets significa literalmente "sacrificador", del protoeslavo * žьrti, y es un cognado de las palabras eslavas para "ofrenda"). Aunque la mayoría de los sacerdotes son hombres, la mayoría de los grupos no excluyen a las mujeres del sacerdocio, por lo que un sacerdocio femenino paralelo está constituido por los dos rangos de zhritsa y vedunya("videntes"). El prestigio no se limita a los sacerdotes varones; una sacerdotisa, Halyna Lozko de Ucrania, es una autoridad reconocida dentro del movimiento religioso.
En 2012, tres organizaciones rusas de Rodnover, la Unión de Comunidades Eslavas de Rodnover, el Círculo de la Tradición Pagana y el Círculo de Veles, firmaron un "Acuerdo sobre el Reconocimiento Mutuo de Sacerdotes", instituyendo un sacerdocio común y los criterios para la ordenación de aquellos. deseando convertirse en sacerdotes eslavos.
Un poco de historia:
Los magos en la Rusia precristiana eran personas comparables a los príncipes y ancianos de las tribus, si bien hay poca información sobre ellos, se mantiene la tradición y muchas enseñanzas en el colectivo popular.
Mucha información sobre los Volkehvy permanece como datos históricos de paganos rebeldes que no aceptaban el cristianismo, opacando la riqueza cultural que poseían. Muchos gloriosos hechiceros, sacerdotes y ministros de cultos paganos "se hundieron en el olvido" y no se ha conservado absolutamente ninguna información sobre ellos. Sin embargo, esa escasa información puede decir mucho sobre quiénes eran estos sabios, cuáles eran sus nombres, qué hicieron y por qué hechos se hicieron famosos ante todo el pueblo eslavo. También vale la pena señalar que los magos no solo eran hombres, sino también mujeres, a quienes se hace referencia como "vlhva" palabra que puede encontrarse en el nórdico antiguo como “völva”. Las Vhlva son las hechiceras, brujas, sacerdotisas, de la antigüedad.
Los Volkhvy son los principales ministros de la fe pagana. Desde la antigüedad, los volkhvy(magos) no solo eran los principales sirvientes que realizaban rituales y festividades, que instruían a las personas, las ayudaban a comprender a los dioses y sus vidas, sino también hechiceros, devotos involucrados en la magia, la herbolaria, la curación, la adivinación, las predicciones, etc. . Desde la antigüedad, se prestó especial atención a los Magos Mayores. Vale la pena señalar que los magos eran tan venerados que la gente consideraba su opinión mucho más alta que la del monarca. Incluso los representantes de la nobleza y las autoridades acudieron a ellos en busca de predicciones y consejos. Quizás fue este factor el que destruyó el paganismo en su tiempo.
Los magos y sacerdotes son una categoría de personas cuyo estatus social es muy difícil de determinar. Los magos pueden ser personas comunes, hechiceros, ancianos, reclusos que vivían solos en los bosques, etc. Los magos estaban entre la sangre real. Por ejemplo, Vseslav Polotsky, también conocido como Volkh Vseslavievich (Vseslav Bryachislavich, Vseslav the Prophetic, Vseslav Charodey, Volga Vseslavievich, 1029-1101), que era hijo de Bryachislav, se consideraba nacido de la brujería y vestía cierta "camisa" en la que nació, lo que se considera como una marca de nacimiento, como parte de la placenta que queda después del nacimiento, o como un atavismo en forma de exceso de piel. En "El cuento de la campaña de Igor" se dice que Vseslav tenía el don del hombre lobo, la adivinación y el engaño. La epopeya cuenta que Volkh Vseslavievich aprendió tres sabidurías desde la infancia: se convirtió en un halcón claro, un lobo gris y se camufló en el follaje de la bahía. También dice aquí que el padre entregó a su hijo a estudiar con los Magos Mayores, donde adquirió sus habilidades como hombre lobo. En la persona de Volkh Vseslavievich, se combinaron las funciones tanto del hechicero como del príncipe. Esto no es del todo sorprendente, ya que muchas fuentes afirman que los ancianos a menudo asumieron el papel de Mago Mayor en varios asentamientos de la antigua Rusia.
Durante la época de Vseslav de Polotsk, el movimiento de los magos con las tropas de los eslavos paganos fue un fenómeno generalizado. Varios discursos, que fueron reprimidos por el gobierno de aquella época, se extendieron por Kyiv, Novgorod, cerca de Yaroslavl y Beloozero.
La actividad de los Magos Mayores(Volkhvy), considerada ilegal, fue brutalmente reprimida. Para entonces, los líderes cristianos ya habían logrado afirmar en la mente de muchas personas que los magos eslavos, que desde tiempos inmemoriales han sido reverenciados en Rusia, son malvados, herejes, apóstatas, terribles criminales y brujos que se han puesto en contacto con fuerzas demoníacas y deseo del mal sobre la gente.
Uno de los episodios más famosos con la participación del hechicero es el caso en Novgorod "Volkhv se puso de pie bajo Gleb (Svyatoslavich, el nieto de Yaroslav el Sabio) para hablarle a la gente, hubo una rebelión en la ciudad, éstos tenían fe y querían vencer al obispo ... Se dividieron dos bandos los que apoyaban a Volkhv y la escuadra del príncipe Gleb junto al Obispo. La rebelión en la ciudad de Novgorod organizada por Volkhv tuvo apoyo masivo de los pueblerinos que vivían en la ciudad y sus alrededores, tal división de fuerzas nos habla de idiosincrasia del gobierno, que no tuvo absolutamente en cuenta a su gente, que no quería aceptar el cristianismo y, incluso después de tantos años, sin duda alguna el pueblo ruso tiene doble fe, conservando la tradición pagana hasta la actualidad. Volviendo a la historia, la rebelión fue eclipsada por una estratagema del Príncipe Gleb, que consistía nada más y nada menos que en una traición, quien se acercó a Volkhv con un hacha escondida detrás de su espalda, saca esta misma inesperadamente, asesinándolo por la espalda, en un acto de absoluta cobardía. Al perder su líder espiritual a la gente no le quedó más remedio que dispersarse.
El nombre del Volkhv que cayó a manos del príncipe, desafortunadamente, no ha sobrevivido hasta el día de hoy, pero su valor y entrega por su fe, vive en el relato popular. Este episodio es muy famoso, pero no porque todas las personas prefirieran más al mago que al príncipe, sino por la razón que presentó el lado victorioso, calificando el acto de Gleb como heroico e incluso "divertido". En la Crónica de Radzivilov, este caso incluso está ilustrado por un viejo artista ruso en forma de una pequeña miniatura. A juzgar por esta miniatura, podemos imaginarnos aproximadamente cómo eran los Volkhvy en ese momento. Lleva una túnica blanca larga hasta el suelo con mangas anchas y una gran cantidad de botones grandes. Hay adornos tradicionales en el manto del hechicero. Además, el hechicero de Novgorod no tiene barba. Por supuesto, esta miniatura no puede considerarse una especie de fotografía, pero el artista aún pudo transmitir algunos detalles. Algo que es omitido por las fuentes "oficiales", es el hecho histórico de que los novgorodianos no se calmaron en absoluto y se vengaron del príncipe Gleb, cuando éste fue nombrado rey por su padre. Los novgorodianos estaban indignados y decidieron expulsar a Gleb quien huyó, más tarde fue asesinado por la tribu Chud, en el año 1078.
Los Vokhvy eran peligrosos para la monarquía por la influencia que tenían sobre las personas ya que durante miles de años los consideraron los principales guías espirituales de toda la comunidad. Ellos poseían innumerables habilidades mágicas, fueron expertos practicantes de la brujería, excelentes mediums y clarividentes. La gente los veía como los descendientes directos de los dioses porque promulgaban su palabra y difundían grandes secretos esotéricos, muchos de ellos decían venir del Linaje del Dios Veles. Nadie dudaba del poder que ellos tenían, ni las personas, ni la monarquía, ni siquiera los ministros de la Iglesia.
En 1024 hubo un levantamiento de los Volkhvy en Suzdal. El levantamiento fue reprimido por el príncipe Yaroslav, algunos de ellos fueron expulsados de la ciudad, el resto fueron ejecutados. Casi al mismo tiempo, el misterioso Volkhv apareció en Kyiv. A juzgar por las crónicas, le dijo a la gente que en cinco años el Dnieper regresaría, las tierras comenzarían a cambiar de lugar, la tierra griega tomaría el lugar de la rusa y la rusa tomaría el lugar de la griega. Luego de hacer esta predicción desapareció en la noche y después de eso nadie volvió a saber de él.
En 1071, cerca de Yaroslavl, dos Volkhvy se rebelaron con sus seguidores, sumando 300 personas. De acuerdo a las crónicas, esto sucedió como resultado de la hambruna. Los magos, junto con la gente , comenzaron a golpear a la rica nobleza local, que escondía reservas de pan y otros alimentos, y condenaba a la gente a una existencia de hambre. Luego, el ejército de los rebeldes llegó a Beloozero, donde se encontraron con Jan Vyshatich (representante de la nobleza de Kyiv, Tysyatsky, hermano de Putyata, hijo de Vyshata, voivoda Yaroslav el Sabio, estaba cerca del Monasterio de las Cuevas de Kiev), quien, en nombre de Svyatoslav, recolectó tributos de las tierras locales. El escuadrón principesco resultó ser más fuerte y los magos fueron capturados. Jan ordenó que se arrancaran las barbas de los magos con una hendidura. Luego los amarraro al mástil del bote y les pusieron rublos en la boca, haciendo que respondieran un interrogatorio bajo tortura los hicieron confesar la predicción de su propia muerte. Después de eso, los Volkhvy fueron asesinados y colgados de un roble.
Los magos aparecieron en Novgorod en 1227. Al llegar a la ciudad, se dedicaron a la magia y la hechicería. Los adherentes de la iglesia agarraron a todos y los llevaron al patio del arzobispado. Aquí el séquito principesco los defendió, protegiéndolos de represalias por un tiempo. Después de eso, los llevaron al patio de Yaroslav, donde prendieron fuego y quemaron a todos vivos. Sin embargo el hecho de que los Volkhvy fueran quemados públicamente, en el centro de la ciudad, en presencia de la corte monárquica, hablaba de lo importantes que eran, del miedo que infundían en la corona. La monarquía hacía este funesto espectáculo con el fin de amedrentar y someter a un pueblo que no dejaba de lado sus creencias paganas.
Los volkhvy fueron perseguidos y destruidos por las autoridades que no toleraban su presencia décadas y siglos después del bautismo de Rusia, les enfurecía ver que la gente colocaba por encima de los sacerdotes cristianos a los magos, e incluso por encima del poder monárquico. Los volkhvy sabían el destino que les aguardaba si eran capturados pero aún así, siguieron practicando y ayudando a la gente en épocas donde las ciencias médicas no estaban desarrolladas como ahora.
Todos conocen la historia del Profético Oleg y el Volkhv que predijo su muerte. Éste le dijo que Oleg moriría a causa de su amado caballo. Entonces, Oleg, sin pensarlo, se quitó de su caballo y ordenó cuidarlo hasta el final de su vida, y cuando murió, deseó mirar sus huesos. Su fe en la profecía del Volkhv se vió sacudida pues nada había ocurrido,hasta que una serpiente se instaló en el cráneo del caballo muerto, cuando Oleg se acerca para contemplar los huesos de su amigo, la serpiente lo pica, resultando fatal para él. La profecía por fin se había cumplido.
En 1410, doce "esposas proféticas" fueron quemadas en Pskov. Durante el reinado de Alexei Mikhailovich (1629-1676), los magos fueron quemados en la hoguera y los adivinos fueron enterrados hasta el pecho en el suelo. También fue popular el destierro de los Reyes Magos a los monasterios.
Una de las referencias data del siglo XVII. En 1689, por orden de los Casos de Búsqueda, se interrogó a la Vhlv "Dorofeika". Dorofeika era curandera, curandera, predecía el futuro, adivinaba las habichuelas y practicaba la brujería. La Vhlva fue investigada después de que, a pedido del stolnik Andrei Bezobrazov, hizo rituales sobre los grandes duques para que fueran favorables al mayordomo. Como resultado de la tortura, la Vhlva admitió que un tal Fedor Bobylev fue su maestro. Se encontraron hierbas y artículos mágicos en sus pertenencias, sobre las cuales dijo que “cultivo porotos y adivino con ellos, con incienso protejo a los novios y novias en las bodas de las personas envidiosas, y doy de beber la hierba de la Madre de Dios a los enfermos del corazón, sin susurros; y arranco la hierba en el verano durante la noche de Ivan Kupala con susurros: “Para qué sirves, hierba, sé bueno para eso”. Al mismo tiempo, Dorofeika agregó: "También se tratar la enfermedad dental, y con un pellizco quito el dolor, y se del habla mineral (sangre) ...". Posteriormente, la Vhlva fue ejecutada.
Los Volkhvy resultaron ser muy tenaces y existieron en Rusia hasta nuestros días, se enfrentaron no sólo contra la monarquía cristiana sino también contra las bestias bolcheviques.Hoy en el mundo posmoderno y digitalizado, luchan para mantener el legado de sus ancestros. Recuperar la moral y los valores de los antiguos Rus, lejos de todo el vicio y la inmoralidad que reina por éstas épocas. La historia de los antiguos magos Rus nos habla de un pueblo que nunca olvidó sus raíces paganas, y que la verdadera fe es mucho más fuerte que cualquier cuento bonito de vida después de la muerte.
En la vida real a la gente no le importa que tal que va estar cuando fallezca le importa resolver los problemas, que se le presentan a diario, ser escuchados por los dioses en busca de una respuesta y por supuesto lograr que su descendencia tenga la mejor vida posible. Al día de hoy, para guiar y orientar a las personas están los magos y brujos de la actualidad que ofrecen su tiempo y su vida para ayudar a otros.
Espero que les haya gustado
S’.’A’.’
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