El Ovinnik (en ruso: Овинник), Jo ŭnik o Jownik (en bielorruso: Ёўнік) es un elemental tipo diablillo que vive en la casa trilladora, en el folklore eslavo su nombre deriva de la palabra granero “ovin” en ruso. Él es el espíritu del granero - que parecía un gran gato negro con ojos brillantes pero se decía que tenía un ladrido feroz como un perro. Es propenso a quemar las casas trilladoras prendiendo fuego al grano. Para aplacarlo, los campesinos le ofrecerían gallos y bliny. En la víspera de Año Nuevo, el toque de un Ovinnik determinaría su fortuna para el Año Nuevo. Un toque cálido significaba buena suerte y fortuna, mientras que un toque frío significa infelicidad.
En la mitología eslava un Ovinnik o Gumennik es un espíritu del tipo elemental que vive en un granero y en una era. Granero: un edificio anexo en el que se secan las gavillas antes de trillarlas. Una era es un lugar destinado a la trilla, el aventado y el almacenamiento del grano.
Otros nombres para Ovinnik son Ovinnik, Ovinny, Zhikhar, Podovinushko, Padre Ovinny, Ovinnushko, etc. Los nombres del espíritu del granero y de la era siempre se les daban cariñosos, para no enojarlo ni enfadarlo de ninguna manera. El Espíritu se encarga de que las gavillas y el grano se sequen y almacenen adecuadamente. Él protege el pan de toda desgracia, y el granero mismo del fuego. Por lo tanto, Ovinnik a menudo fue persuadido de varias maneras para que no se enoje, se le ofrendaron golosinas y fue honrado durante las fiestas.
Ovinnik es uno de los espíritus que, según las creencias de los antiguos esclavos, vive junto a una persona y la ayuda en todo. Los espíritus, si se me permite decirlo, son los hermanos de Goumennik: Domovoy, Dvorovoy y el Bannik. En la antigüedad, estos espíritus eran percibidos como ayudantes y, por lo tanto, buenos espíritus. Sin embargo, vale la pena señalar que siempre ha habido instrucciones y advertencias especiales sobre graneros y espíritus similares. Tales espíritus no deben ser ofendidos, insultados y tratados irrespetuosamente. A menudo, varios problemas que ocurrieron en la casa, en el granero, en el cuarto baño y otras dependencias del hogar de las personas, se asociaron con el hecho de que el espíritu del lugar estaba enojado con las personas por algo.
También hubo una actitud especial hacia Ovinnik porque se creía que el era la razón de los incendios repentinos en los graneros, éstos resultaban desbastadores para la población rural puesto que podían extenderse en poco tiempo a las demás casas y construcciones aledañas. Los eslavos creían que Ovinnik, a quien se otorgan todos los honores, no permitirá que se originara un incendio. Debido a que era muy común que en otoño los graneros se quemaran, el Ovinnik también era considerado espíritu más malvado y feroz entre todos los guardianes domésticos, teniendo un carácter muy difícil de apaciguar ya que no le gustan los errores y la negligencia de sus huéspedes humanos.
En varias regiones de Rusia, la imagen de Ovinnik se refleja en la mitología popular de diferentes maneras. Es difícil enumerar cuáles son recientes en las leyendas, perteneciendo más a la época cristiana o la época pagana. Se han conservado las creencias, a juzgar por las cuales, Ovinnik puede aparecer en la forma de un enorme gato negro con ojos ardientes. En la región de Smolensk, Ovinnik se muestra en forma de carnero. Pero en la región de Kostroma, Ovinnik toma la forma de un hombre muerto, es decir, es el espíritu de una persona que alguna vez vivió. Vale la pena señalar que es la última representación que probablemente sea la más antigua, que se remonta a los tiempos paganos de la antigua Rusia, cuando Domovoys, Banniks,Ovinniks, Goblin y otros no eran solo criaturas incomprensibles que no sabían de dónde venían, de y como llegaron a nuestro mundo, ya se sabía que eran las almas de los antepasados que ayudaban en el bosque, las tareas agrícolas, el hogar, el baño, etc. En la modernidad se reemplazó la idea de los ancestros ayudantes por la figura de ángeles guardianes o santos del cristianismo. Pero en las creencias populares aún prevalece la tradición de honrar a los espíritus del hogar para obtener su gracia.
En las antiguas crónicas rusas hay cuentos referencias: "y los bomberos rezan debajo del granero", "y los bomberos rezan, lo llaman Svarozhich", "quien reza debajo del granero o en el centeno". Aquí vemos que en la antigüedad Ovinnik probablemente fue venerado mucho más de lo que podemos imaginar. El fuego en el granero podría parecer sagrado para los eslavos.Ovinnik estaba de alguna manera conectado con el Dios Svarog, ya que estaba a cargo del fuego-Svarozhich, por lo tanto, fue venerado de manera especial. El hecho de que Ovinnik esté conectado con el Dios Svarog también se evidencia por el hecho de que el granero y Ovinnik durante el tiempo de la doble fe fueron honrados el día de Kuzma y Demyan, el 14 de noviembre. Kuzma y Demyan en la era de la doble fe adoptaron la imagen del antiguo Dios eslavo Svarog. Sucedió en consonancia: Svarog, el dios herrero y Kuzmademyan (Kuzma y Demyan) les parecían a los eslavos del segundo milenio de nuestra era muy similar en sonido. El 14 de noviembre, fueron a felicitar a Ovinnik, trajeron gachas, varias golosinas y obsequios.
Barnyard: un espíritu similar en propósito al Domovoy, solo que vivía en un granero, dependencias, donde las gavillas se secaban en las granjas campesinas antes de trillarlas. Ovinnik es el guardián de la principal riqueza campesina: ganado y pan. Por lo tanto, se le llamó ganso, granero y frijol. Su tarea más importante era proteger estas dependencias del fuego. También mantuvo el orden en el hogar, la colocación de las gavillas, descubrió el tiempo y el momento, cómo y cuándo inundar el granero, no produjo que esto se hiciera en las principales festividades. Tampoco pudo que las gavillas se secaran durante los fuertes vientos y castigó sin piedad por ello. El fuego, el fuego era el desastre más terrible para un campesino, podía destruir no solo la economía, sino también la vida misma de una persona, por lo que el Ovinnik se lo respetó como guardián del fuego pero también se le temió por los incendios que podía ocasionar si se enfurecía.
¡No fue fácil complacerlo! Por lo general, se llevaban pasteles y un gallo al granero: el gallo se cortaba en la entrada y se salpicaba con sangre en todos los rincones, y el pastel se dejaba en el espacio de acceso. A menudo, este espíritu del granero amaba las golosinas y el honor al igual que todos sus parientes. Los propietarios experimentados guardaban cosechas en el granero hasta no caerle en gracia a su guardián. Ovinnik sabía ladrar como un perro, aplaudir y reír cuando lograba castigar al dueño negligente.
En la noche de Vasiliev, las chicas solteras fueron al granero para adivinar su porvenir. Si la mano de una chica era acariciada por una mano desnuda, su porvenir era la pobreza. Pero si la mano de la consultante era acariciada por un manto peludo, significaba porvenir en la riqueza. La mano de la chica que no fuese acariciada significaba mal augurio, enojo del Ovinnik con ellas. Falta de atención o negligencia en el trato, debía rever su actitud y atender a sus ancestros como correspondía.
Espero les haya gustado
S’.’A’.’
Fuente:
De la bibliografía se toman como base artículos breves del "Diccionario de mitología eslava" de Elena Grushko y Yuri Medvedev.
